Cher(e) ami(e) du Tao,
Ce matin, j’ai ressenti le besoin feuilleter le Dao De Jing qui traîne en permanence sur mon bureau.
C’est quelque chose que je fais de temps en temps.
Je l’ouvre au hasard et je me mets à lire, sans forcément essayer de comprendre ni d’analyser.
Juste ressentir.
Cela m’aide à me concentrer, à évacuer le stress de la course matinale – préparer le petit-déjeuner pour les enfants, faire les goûters, vérifier que leurs sacs sont prêts, les emmener à l’école en évitant les embouteillages…
Ces moments de lecture me permettent de trouver un instant de calme au milieu de mon tourbillon quotidien.
Et ce matin, c’est sur le chapitre 1 que mon regard s’est arrêté :
“ La voie qui peut être exprimée par la parole n’est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n’est pas le Nom éternel”
Lao Tzu, Dao De Jing
Extrait du chapitre 1, traduction de Stanislas Julien
À la lecture de ce passage, j’ai eu l’impression que mon silence a parlé plus fort que n’importe quel mot.
Avant de continuer, j’aimerais partager que ce que vous lirez ici est simplement mon ressenti et ma compréhension de ces écrits.
Je vous invite à explorer ces enseignements et à trouver votre propre interprétation, en respectant votre propre chemin et vos propres sensibilités.
Comprendre l’Incompréhensible ?
Lao Tzu nous plonge directement dans le cœur de la philosophie taoïste avec une réflexion sur l’ineffabilité du Tao (la Voie).
Il nous met au défi de comprendre que le Tao véritable ne peut jamais être entièrement capturé par les mots.
Les noms que nous attribuons aux choses ne sont que des étiquettes superficielles qui ne peuvent saisir leur essence profonde et éternelle.
Je m’explique.
Libérés du désir, nous pouvons voir le mystère de l’univers.
En revanche, lorsque nous sommes remplis de désir, nous ne percevons que les manifestations superficielles des choses.
Cette dualité entre le “nommé” et le “sans nom” souligne l’idée que la véritable essence des choses est cachée derrière ce que nous pouvons voir et toucher.
Pour illustrer cela, imaginez une belle montagne.
Lorsque vous la regardez sans désir, vous voyez sa majesté, sa grandeur.
Mais si vous désirez y grimper pour atteindre le sommet, votre perspective change.
Vous ne voyez plus la montagne pour ce qu’elle est, mais comme un obstacle à conquérir.
L’enseignement clé de ce chapitre est l’invitation à transcender les apparences pour chercher une compréhension plus profonde.
Il s’agit de voir au-delà des manifestations et d’embrasser l’inconnu.
Lao Tzu explique aussi que ce qui est sans nom est à l’origine du Ciel et de la Terre, tandis que ce qui est nommé est la source de toutes choses.
Cela signifie que l’essence de l’univers, qui dépasse toute forme et tout nom, est à la base de tout ce qui existe.
Cette distinction entre ce qui ne peut être nommé et ce qui peut l’être est importante pour comprendre la philosophie taoïste.
Le sans nom représente l’état originel, l’unité avant toute séparation.
En revanche, le nommé représente le monde que nous voyons, plein de formes et de noms différents.
Pour Lao Tzu, saisir cette différence et se libérer du désir est crucial pour essayer de comprendre le mystère du Tao.
En laissant de côté nos désirs et nos attachements matériels, nous pouvons atteindre une compréhension plus profonde et authentique de la réalité.
Rester centré dans un monde de consommation, de désir et de superficialités ?
Dans notre société moderne, nous sommes constamment sollicités par les désirs matériels et les distractions.
Lao Tzu nous propose une perspective radicalement différente :
Ralentir et chercher une compréhension différente de notre monde intérieur.
Cela pourrait signifier passer moins de temps à courir après des possessions matérielles et plus de temps à méditer, à contempler la nature ou à pratiquer des activités qui nourrissent notre âme.
Pensez à votre propre vie.
Avez-vous déjà ressenti le besoin d’acheter quelque chose de nouveau, comme des vêtements ou des objets pour la maison, seulement pour découvrir que l’excitation disparaît rapidement après ?
Selon ma compréhension, Lao Tzu nous enseigne que ce désir perpétuel nous éloigne de la paix intérieure.
Essayez de passer un mois sans acheter quoi que ce soit de nouveau…
…et voyez comment cela affecte votre état d’esprit ?
Vous pourriez être surpris de découvrir un sentiment de liberté et de contentement.
Dans le passé, j’étais une personne très compétitive, axée sur la performance, les « awards » et le regard des autres.
Je voulais toujours être « plus performant », d’obtenir de la reconnaissance (aussi celle de mes parents) et de prouver ma valeur par mes accomplissements.
Je cherchais constamment à exceller dans tout ce que je faisais.
En tant que musicien professionnel, je faisais jusqu’à 150 dates par an, cherchant constamment à être comme on dit « au top ».
Mais au bout d’un moment je me suis épuisé.
Pas que physiquement à cause des nombreux voyages effrénés et des nombreux décalages horaires.
Mais aussi à l’intérieur.
Je me sentais vide.
J’éprouvais même plus l’envie ni la force de faire de la musique alors que c’est ma passion depuis ma plus tendre enfance.
Je devais changer quelque chose pour survivre.
Alors j’ai fait une pause forcée.
Au lieu de me fixer uniquement sur l’obtention de nouvelles distinctions ou d’une reconnaissance quelconque, j’ai décidé de me concentrer sur la qualité de ma musique et sur le plaisir que je prenais à en faire.
Sans pression aucune.
Cette approche a évidemment réduit mon stress, mais aussi amélioré la qualité de ma musique, car j’étais plus engagé et motivé par le processus lui-même.
Avec le temps, le Tao est venu dans ma vie.
J’ai commencé à embrasser ses enseignements et à les intégrer progressivement, et tant bien que mal, dans mon quotidien.
Cela a marqué une nouvelle étape dans ma vie, où je commence à m’éloigner du poids de l’ego.
Cette expérience m’a appris que le chemin du Tao nous invite à apprécier chaque étape de notre voyage, plutôt que de se focaliser uniquement sur la destination.
Mais assez parlé de moi, maintenant je vous invite à explorer un autre concept important :
Accepter la dualité de la vie
Comprendre que l’invisible et le visible, le mystère et les manifestations, coexistent nous aide à trouver un équilibre intérieur.
En prenant du recul, en observant sans jugement et en acceptant les choses telles qu’elles sont, nous pouvons atteindre un état de paix et de clarté mentale.
Pensez à un moment où vous avez ressenti de la frustration parce que les choses ne se passaient pas comme prévu.
Comment votre perception aurait-elle changé si vous aviez accepté la situation telle qu’elle était, sans essayer de la contrôler ?
Essayez cette approche la prochaine fois que vous faites face à un défi, et observez comment cela peut transformer votre expérience.
Un Monde de Paradoxes
L’enseignement de Lao Tzu sur la dualité et l’unité des opposés peut également nous aider à naviguer dans les paradoxes de la vie moderne.
Par exemple, la quête de succès matériel peut souvent conduire à un sentiment de vide intérieur (prenez mon exemple que je vous ai raconté un peu plus haut).
En reconnaissant que les opposés comme le succès et l’échec, le gain et la perte, sont interdépendants et font partie d’un tout plus grand, nous pouvons apprendre à les accepter sans attachement excessif.
Pensez à un moment où vous avez ressenti à la fois de la joie et de la tristesse.
Peut-être avez-vous célébré une réussite personnelle tout en vous sentant coupable de ne pas passer assez de temps avec vos proches.
Reconnaître et accepter ces émotions opposées a été un véritable déclencheur dans ma vie.
Et j’espère sincèrement que cela le sera pour vous aussi.
Conclusion
Pour finir cette longue lettre, j’aimerais simplement rappeler que le premier chapitre du Dao De Jing nous rappelle l’importance de la simplicité et de l’humilité.
Selon moi, et très humblement, c’est essentiel dans notre quête infinie de vérité.
Il nous encourage à voir au-delà des mots et des apparences pour découvrir le mystère et la beauté du Tao.
Aujourd’hui, prenez un moment pour méditer sur ces enseignements.
Demandez-vous : comment puis-je appliquer ces principes dans ma vie quotidienne ?
Quels désirs puis-je laisser aller pour voir plus clairement la véritable nature des choses ?
Essayez d’observer vos pensées et vos actions tout au long de la journée, et notez les moments où vous vous sentez en paix et aligné avec votre véritable nature.
Je serais ravi de connaître vos impressions et vos réflexions sur ce sujet.
N’hésitez pas à partager vos commentaires et expériences, cela enrichira notre compréhension mutuelle.
Avec toute ma gratitude,
Charles Zhang
Bonjour Fabrice, votre lettre « tombe à pic », par un de ces hasards qui n’existent pas … 😇 Je vis actuellement un marasme émotionnel lié à une affaire qui se termine mais pas aussi fluidement que je l’aurais aimé, ce qui fait remonter du passif peu agréable et génère de la colère. J’observe combien le stress a de répercussions sur ma santé et mon équilibre mental., Pourtant c’est comme si ce mode de fonctionnement s’auto alimentait seul, m’entraînant dans cette spirale. SAUF… que prendre du recul et accepter « l’injuste, l’inacceptable, le manque de fluidité » est déjà un moyen de faire un pas de côté et permettre qu’une autre porte s’ouvre, que des solutions plus « joyeuses » apparaissent ! Merci pour cette proposition de méditation ce jour et … la suite au prochain numéro 😄 ! Brigitte
Oui 🙂 moi aussi le matin, avant qu’il ne fasse trop chaud, j’aime aller à la terrasse d’un café et lire le Tao Tö King en sirotant mon café, avec en fond sonore les bruits de la ville, les oiseaux, les voix humaines … Pour moi, ce chapitre me dit simplement qu’il existe un monde beaucoup plus grand (non “nommable”) , beaucoup plus vrai, beau et bon que la dinguerie que nous vivons sur notre planète Terre. M’impreigner complètement de cette idée me donne déjà espoir, c’est déjà une bonne nouvelle, un “évangile” diraient certains. Quand je pense que bien des humains n’ont même pas cet espoir-là, quelle souffrance cela doit être!
Je vous souhaite une bonne journée, sereine, avec beaucoup de présence joyeuse face à ce qui est bon et beau et plein d’humour face au reste…
Amicalement
Merci de ce partage.
Bien sur l`innommable est la source de tout , j`admets ne pas avoir accès a l`ensemble de la vaste création . je ne vois pas les infra rouge, ni les ultra violet, mon oreille est limite a certaine fréquences, mon odorat est celui d`un nain compare a celui d`un chien. Je suis, mais ni omnipotent, ni omniscient.
Je reste une petite antenne qui n`a que le seul but de produire des réactions chimique. Sont elles des fleurs dans le monde de l`invisible ? Une simple énergie dont cet autre monde doit se nourrir ? je n`en sais rien. L`humilité est la base d`une vie équilibré. quand a cet autre monde, celui au delà, avant ou âpres les mondes des egregores , des archétypes je le reconnais comme la source, le Tao. Pour m`y connecter je relis le xin xin Ming de Seng qui développe et mène vers ce premier verset du Tao Te King.
La grande Voie n`est pas difficile
il suffit d`éviter de choisir
Si vous êtes libre de la haine et de l`amour,
Elle apparaît en toute clarté.
S`en éloigne t-on de l`épaisseur d`un cheveu,
Un gouffre sépare alors le ciel et la terre.
Si vous voulez la trouver,
Ne tentez pas de suivre ni de résister.
La lutte entre le pour et le contre,
voila la maladie du cœur !
Ne discernant pas le sens profond des choses,
vous vous épuisez en vain a pacifier votre esprit.
Perfection du vaste espace,
il ne manque rien a la Voie, il n`y a rien de superflu.
En recherchant ou en poussant les choses,
nous ne sommes pas en résonance avec la Voie.
Ne pourchassez pas le monde soumis a la causalité,
ne vous perdez pas non plus dans un vide de phénomènes !
Si l`esprit demeure dans la paix de l`unique,
cette dualité disparaît d`elle même.
En cessant d`agir pour trouver la tranquillité,
celle ci ne sera qu`un surcroît d`agitation.
Recherchant le mouvement ou le repos,
comment pourrions nous connaître l`unique ?
Quand on ne comprends pas la non- dualité de la Voie,
le mouvement et le repos sont faux.
Si vous repoussez le phénomène, il vous engloutit ;
si vous poursuivez le vide, vous lui tournez le dos.
A force de paroles et de spéculations,
nous nous éloignons de la Voie.
Coupant cours au discours et aux réflexions,
il n`est point de lieu ou nous ne puissions pénétrer.
Revenir a la racine, c`est retrouver le sens;
courir après les apparences, c`est s`éloigner de la source.
Dans l`instant, en retournant notre regard,
nous dépasserons le vide des choses du monde.
Si le monde parait changer,
c`est a cause de nos vues fausses.
Inutile de rechercher les vérités,
abandonner seulement les vues fausses.
Ne vous attachez pas aux vues duelles,
veillez a ne pas les suivre.
A la moindre trace de bien ou de mal.
l`esprit s`embrouille dans les complexités.
La dualité n`existe que par rapport a l`unité;
ne vous attachez pas a l`unité.
Pour un esprit qui ne fabrique pas,
les dix mille choses sont inoffensives.
Si une chose ne nous trouble pas , elle est comme inexistante;
si rien ne se produit il n`y a pas d`esprit.
Le sujet disparaît a la suite de l`objet;
l`objet s`évanouie avec le sujet.
L`objet est sujet par rapport au sujet,
le sujet est sujet par rapport a l`objet.
Si vous désirez savoir ce que sont ces deux entités,
sachez qu`a l`origine elles sont vides de substance.
Dans ce vide unique les deux se confondent
et chacune contient les dix mille choses.
N`essayez pas de distinguer le subtil du grossier;
comment prendre parti pour ceci contre cela?
L`essence de la grande voie est vaste;
il n`y a rien de facile, rien de difficile.
Les vues restreintes sont hésitantes et méfiantes ;
plus on pense aller vite, plus on va lentement.
Si nous nous attachons a la grande Voie, nous perdons la justesse;
dans l`intention, nous nous engageons sur un chemin sans issue.
Laissez la aller et toutes choses suivront leur propre nature;
l`essence ne se meut pas ni ne demeure en place.
Écoutez la nature des choses et vous serez en accord avec la Voie,
libre et délivré de tout tourment.
Lorsque nos pensées sont fixées, nous tournons le dos a la vérité;
nous nous embrouillons et sombrons dans le malaise.
Ce malaise fatigue l`âme:
a quoi bon fuir ceci et rechercher cela ?
Si vous désirez suivre le chemin du Véhicule unique,
N`ayez aucun préjugé contre les objets des six sens.
Quand vous ne les repousserez plus,
alors vous atteindrez l`illumination.
Le sage ne poursuit aucune tache;
Le sot s`entrave lui même.
Les choses sont dépourvues de distinctions;
c`est notre attachement qui leur en confère.
Vouloir comprendre comprendre et utiliser l`esprit,
n`est ce pas la le plus grand de tous les égarements ?
L`illusion engendre tantôt le calme tantôt le trouble;
L`illumination détruit tout attachement et toute aversion.
Toutes les oppositions
viennent de la pensée.
Rêves, illusions, fleurs de l`air,
pourquoi s`exténuer a vouloir les saisir ?
Gain, perte, vrai et faux
Disparaissent en un instant.
Si l`œil ne dors pas,
les rêves s`evanouissent d`eux mêmes.
Si l`esprit ne se prend pas aux différences,
les dix mille choses ne sont qu`une unique réalité.
En nous donnant au mystère des choses en leur réalité unique,
nous oublions le la causalité.
Lorsque toutes les choses sont considérées avec équanimité,
elles retournent a leur nature originelle.
Ne cherchez pas le pourquoi des choses;
vous éviterez ainsi de tomber dans le monde des comparaisons.
Lorsque la tranquillité se meut, il n`y a plus de mouvement;
lorsque le mouvement s`arrête, il n`y a plus de tranquillité.
Les frontières de l`ultime
ne sont pas gardées par des lois.
Si l`esprit est illuminé par l`identité,
toute activité cesse en lui.
Une fois les doutes balayes,
la vraie confiance luit, forte et droite.
Rien a retenir,
Rien a se remémorer.
Tout est vide, rayonnant et lumineux par soi-même :
n`épuisez pas les forces de votre esprit.
L`incomparable n`est pas mesurable par la pensée,
la connaissance est insondable.
Dans la réalité telle quelle est,
il n`y a ni autrui ni soi même.
si vous désirez vous y accorder,
une seule parole possible : non deux !
Dans la non dualité, toutes choses sont identiques,
il n`est rien qui ne soit en elle.
Les visionnaires en tous lieu
y ont accès ainsi.
Le principe est sans hâte ni retard;
un instant est semblable a des milliers d`années.
Ni présent ni absent
et cependant partout devant vos yeux.
L`infiniment petit est comme l`infiniment grand,
dans l`oubli total des objets.
l`infiniment grand est pareil a l`infiniment petit,
lorsque l`œil n`aperçoit plus les limites.
L`existence est la non existence,
la non existence est l`existence.
Tant que vous ne l`aurez pas compris,
vous demeurerez agites.
Une chose est a la fois toutes choses,
toutes choses ne sont qu`une chose.
Si vous pouvez saisir cela,
il est inutile de se tourmenter au sujet de la connaissance parfaite.
L`esprit de confiance est non duel;
ce qui est duel n`est pas l`esprit de confiance,
Ici les voies du langage s`arrêtent,
car il n`est ni passe, ni présent, ni futur.
Hsin Hsin Ming , traite de spiritualité Ch`an du VI eme siècle. J`espère que certains de ces versets vous rapprocheront du celui que l`on ne peut nommer, de la grande Voie.
Amicalement / Frederic
Je sors doucement de quelques années de repos “forcé” et de solitude acceptés. Les évènements à partir de 2020 ont rendu l’isolement total puisque je n’ai pas accepté le traitement très conseillé. Je suis un peu une solitaire de naissance, et j’ai pu remarquer que ce sont toujours des périodes pour moi de préparation à un changement profond. De plus hypersensible entre autre, je suis parfois “connectée” à autre chose que le monde physique, et ce sont ces phases de solitudes qui permettent d’agrandir le “champ de perception” . J’ai à nouveau suivi beaucoup de formations durant ces années pour essayer de mieux gérer ces “ressentis” toutefois mon esprit les déjouait rapidement…. j’en déduis que je devais sortir des “normes” car chacun e de nous est différent e et jamais tout à fait pareil…. l’impact de chronos entre autre, mais pas que. Je commence à envisager comment je voudrais continuer et terminer ma vie…. je suis bien guidée. Je commence à trier mes “affaires”, doucement j’installe une routine quotidienne, je reviens plus à terre, et parfois il est bon de se taire. Merci pour cette opportunité de me révéler un peu. A bientôt pour les talismans, Namasté
Merci beaucoup pour ce partage de réflexions j aime l idée d un monde innomé du Tao sans la conception du Tao parce que bien plus que ce que l on peut concevoir selon sa propre sensibilité ainsi naît un sentiment de sécurité de plus haut que sois la nature si belle et généreuse (la montagne nous apprend l humilité les fleurs la complexité les animaux l instinct la beauté.)d unicité d inclusion de tout être vivant de tout ce que nous percevons et pas cette magnifique part de mystère qui nous passionne
Bonjour Charles,
Merci infiniment pour ce partage très inspirant. Depuis longtemps, j’ai l’intension d’attaquer cette oeuvre littéraire mais je ne sais pas trop par quel bout le prendre. Le ressenti ça me parle, alors je me lance!
Magnifique..je suis débutante et je ressens les bienfaits du tao ..
Bonjour Fabrice,
Merci de nous faire réfléchir, en plus de l’excellent et très dense enseignement des talismans !
J’ai aussi le Tao Té King sur mon bureau mais je ne l’ouvre jamais parce qu’il est crypté et que je ne comprends pas ce que dit Lao Tsé, aussi j’apprécie beaucoup quand on me l’explique, ce qui est le cas dans votre email.
Ces enseignements sont toujours très riches et il n’y a rien d’autre à faire que de les suivre au plus près pour acquérir plus de sagesse. La simplicité et l’humilité, on en est très loin en France, c’est pourquoi cet enseignement est très précieux pour nous aider à mieux vivre.
Envoyez-nous d’autres pensées comme ça, de temps end temps (une fois par mois ?) pour qu’on prenne plus temps de temps pour réfléchir…
Merci pour tout ce que vous nous donnez.
Christiane
Quelle excellente et profonde declaration pure pour découvrir la quête à quoi nous avons tous besoin pour un état d’être de PAIX CALME JOIE AMOUR DE PLEIN………….Merci Charles ..Merci Merci..Milles milliards de fois❤️🩹❤️🩹❤️🩹
Je cultive ce sentiment de plénitude et de quiétude depuis que j’ai compris et accepté que ma mère ne m’avait jamais aimé et qu’elle en avait tout à fait le droit. Certes, elle m’a mise au monde, elle m’a élevée et éduquée mais je ne lui ressemble pas du tout pour ce qui est du caractère. Nous sommes à des années lumière l’une de l’autre. Je suis un complexe mélange de 2 codes génétiques qui a fait de moi une personne unique. Je ne recherche plus l’amour de ma mère, ni de mon père, ni de personne. Je m’aime, je prends la vie comme elle vient. Je suis un esprit libre et en paix. Je me laisse guider par mon subconscient objectif lors de la prise de décisions au quotidien et je suis rarement déçue.
En effet, juste sentir et ressentir, laisser faire les choses, respirer en conscience pour éveiller nos 5 sens et prendre du recul face au tumulte. C’est vrai que relire, de temps à autre, une page du dao de jing recentre bien, la voie du juste milieu !
Bonjour Fabrice,
J’ai, moi aussi, le Dao De Jing sur mon bureau, mais je ne comprends pas grand chose à l’idée derrière les lignes écrites, quand il me prend l’envie de le lire, alors j’y ai renoncé ; aussi je suis toujours très contente quand j’entends des explications ou la compréhension de quelqu’un comme vous, parce que pour moi ce livre est crypté. Quelle perspicacité ont les personnes qui lisent Lao Tseu facilement comme cette personne qui met un commentaire ici ! Bravo ! J’ai encore beaucoup de travail à faire pour me mettre “à niveau”…
Cette pensée de Lao Tseu VOIR AU-DELA DES APPARENCES est très importante pour la vie quotidienne : laisser ses désirs de côté, pour atteindre une compréhension plus profonde et authentique de la réalité ! C’est tellement bien d’y arriver parce qu’on se sent plus léger, comme dans un lâcher prise, sans désir, juste confiance, on vit tellement mieux sans stress…
J’ai beaucoup aimé votre exemple de la montagne qu’on peut simplement regarder comme telle sans attente ou qu’on peut aussi vouloir gravir, ça change tout, c’est très parlant.
Ca m’a ramenée aux cours sur les Talismans Sacrés que je suis avec vous et que je trouve tellement intéressants et riches ! J’en profite pour vous remercier pour le niveau exceptionnel de ce que vous donnez et appliquer ici les paroles de Lao Tseu : apprécier chaque étape de notre voyage (apprécier chaque video du cours) plutôt que de se focaliser sur la destination (arriver vite à la video 26, j’ai déjà 10 videos de retard !!).
Merci pour ces messages du Dao de Ting que j’ai plaisir à travailler. Vous pouvez en envoyer d’autres ..!
J’en profite pour vous mettre un commentaire ici, sur l’autre pensée de Lao Tseu : L’EQUILIBRE DANS UN MONDE DE CONTRAIRES (le lien cliquer ici
ne marche pas). C’est bien de nous rappeler cette dualité permanente entre le beau et le laid qui n’existent pas l’un sans l’autre ; après le bonheur des JO, une autre réalité ? C’est difficile de sortir de notre idéalisme, c’est notre problème sans doute. Ma mère me disait enfant : après la pluie, le beau temps ! C’était déjà tout résumé dans son expérience de la vie.